玛雅人是中国人?

2020-04-10
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  玛雅是一个地区、一个民族和一种文明,在包括今天墨西哥的尤卡坦半岛、伯利兹、危地马拉、洪都拉斯和萨尔瓦多西部这片山川纵横、丛林密布的热带土地上,玛雅人创造了独特而神奇的历史。玛雅是湮没于丛林中的巨大谜语,几乎没有什么渐进的迹象。这个世界上**诞生于热带丛林的高度文明究竟从哪里来?长期以来,学术界一直有一种说法,认为玛雅文化与中国文化有着某种相似性,也有人断定玛雅人蒙古人有直接的关系。从以下证据可以窥见一斑。


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文字结构的相同之处

玛雅的文字大约形成于公元之前不久。现存的玛雅文字大多刻在石碑上或金字塔的台阶上。由于西班牙征服者的破坏,到近代发现玛雅文字时,已无认识此种文字的人了。

前苏联学者克诺罗索夫(Kn oro zov)利用汉字表意和表音相结合的构字方法,在50年代释读了部分玛雅字,打开了研究玛雅文字的大门

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60年代,苏联学者的研究发现:玛雅字既不是表意文字,也不是表音文字,而是跟汉字类型相同的表意兼表音的一种“意音文字”和“意形文字”。玛雅字中的基本符号大多能用作音符,音符都是单音节的,音节结构分为“元音、辅音加元音、元音加辅音”等类。意符也有一定数量,还有常常出现的定符,所以说玛雅文字又是“意音文字”。意音和意形相结合的文字在世界上是很少的,现在尚在应用的只有汉字一家了。

玛雅字的外貌跟汉字迥然不同,可是它们的实质如出一辙,玛雅字的符号多数写成方块形,或者用方框线条围起来,跟汉字写在方格子里相似。二者都是相当发达的文字,是世界的珍宝。


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树碑立传和宗教思想

玛雅人常在城市里立柱记事,每个玛雅城市相隔一段时间(一般为20年)就要建立一根石柱,上面刻有文字,记载了这一段时间内所发生的重要事件。这些立柱,既是优美的艺术作品,又是一部城市的编年记事。中国古代也有树功德碑刻石记事的习惯。

在宗教上,玛雅文化也有与古代中国相同的东西。中国人早就有了天堂和地狱的说法,认为天堂是美好的,地狱是惩办恶人的精神世界。玛雅人中也有类似的天堂和地狱的说法。


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你不曾了解的沙漠风情







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刺果沙漠茶

(西北沙漠白刺果炮制)


来自西北沙漠   源于健康传统

沙漠茶   让生命的顽强滋润心田



白刺果沙漠茶

  沙漠茶,是秉承西北戈壁沙乡食疗食补养生传统,用西北沙漠白刺果炮制而成。荣获广州国际农产品博览会金奖,甘肃省首届中医药创业创新大赛三等奖,金昌市首届旅游商品大赛银奖,甘肃省农业农村双创优秀奖,金昌特色旅游产品银奖等。


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适宜人群

  适合所有人群饮用。让生命的顽强滋润心田,生活充满活力。

沙漠茶的特点

1沙漠茶是果子

普通茶叶是茶树叶子,沙漠茶是果子。

2天然本真的品质

沙漠茶的原料来自于西北沙漠,在生产过程中除了水和空气,不使用任何其他配料和添加剂。固守天然本真的品质。

3、沙漠茶对水质敏感

沙漠茶对水质敏感,不同的水质冲泡,口感风味不同。沙漠茶宜用天然水,煮沸后,用茶壶冲泡或煮饮

精过滤水、千滚水和成品桶/瓶装水等,矿物质微量元素含量低或有添加剂,冲泡沙漠茶会有微弱酸甜味。

4、所有人群都可饮用

甘肃府县志.乾隆镇番县志》第三十一页对白刺果的描述:药类 “哈密麻,番名,本草无。形似枸杞而小,色黑有核,性最熟,味甘咸。可和麦作炒面,胃寒者煮茶食之,每效”。其中所说的“性最熟”,既没有副作用,没有禁忌,所有人群都可以食用。




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沙漠茶的日常饮用方法

  冲泡方法:沙漠茶对水质敏感,水质不同口感风味不同。沙漠茶宜用天然水(符合饮用水标准的自来水、井水或泉水等)煮沸后,用茶壶冲泡。精过滤水、千滚水和成品桶/瓶装水等,矿物质微量元素含量低或添加剂,冲泡沙漠茶有微弱酸甜味。加蜂蜜或糖,风味更佳。

  冲泡用量:1升茶壶用约2克(36粒),普通杯用约0.5克(9粒)。可根据需要增减用量。量大时会有白刺果的天然酸味。加蜂蜜和糖,口感风味更佳。


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沙漠茶特殊饮用方法

       着凉或其他特殊情况饮用时,需加大用量,把沙漠茶泡浓或煮至汤色暗红,趁热多饮,会发热发汗,注意休息。可以加蜂蜜或糖。


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温馨提示:

       饮酒时可将1小袋沙漠茶溶于100mL酒中,溶解充分再饮用,解酒快。可反复冲泡。饮酒时或饮酒后,饮用浓的沙漠茶,有助于快速解酒。



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白刺果小知识


★白刺属(NitrariaL.)属于蒺藜科(Zygophyllaceae),分布于荒漠沙丘和盐碱地,耐盐碱耐干旱,是防风固沙,改良盐碱地的优良植物,全世界共有12 种,我国有唐古特白刺、西伯利亚白刺、盐生白刺等8种。


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★民间对白刺果的分类,以生长环境为依据。

在沙漠里匍匐生长的唐古特白刺等称为酸胖


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在盐碱地竖立生长的西伯利亚白刺等称为卡密。


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古代,腾格里和巴丹吉林沙漠交汇处的蒙古族等少数民族,把白刺果称作哈尔麻格,哈密麻,哈日莫格等。汉族称其为“酸胖”。甘肃府县志.乾隆镇番县志》第三十一页,药类:“哈密麻,番名,本草无。形似枸杞而小,色黑有核,性最熟,味甘咸。可和麦作炒面,胃寒者煮茶食之,每效。”清代镇番学者谢树森的《镇番遗事历鉴》中记载:“另有一种谓之白刺柴……其果色赤,剔透晶莹,直似玛瑙。食之酸甜可口,俗名酸胖。晾干入药,清热解毒,祛除风寒,诚良药也。”

从中可以看到,至晚在300多年前的清雍正王朝前期,腾格里和巴丹吉林沙漠交汇处的居民,就普遍把沙漠白刺果用做药食两用的天然药物,做炒面或煮茶,以治疗胃病,防治风寒感冒和流感等。《本草纲目》对此没有记载。



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《全国中草药汇编》

刺,别名酸胖、哈尔马格、唐古特白刺

来源:蒺藜科白刺属植物甘青白刺Nitraria tangutorum Bor.以果实入药。秋季果实成熟采收,晒干。

性味:甘、酸,温。

功能主治:健脾胃,助消化,安神,解表,下乳。用于脾胃虚弱,消化不良,神经衰弱,感冒,乳汁不下。

用法用量:12两,水煎服或研末泡酒服。



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中国沙漠地区药用植物》是中国科学院甘肃省冰川冻土沙漠研究所沙漠研究室编著的本草类中医著作。在其第538页记载白刺果主治脾胃虚弱,消化不良,神经衰弱,感冒,下乳的功效。用“酸胖汤”(沙漠茶)治疗感冒是巴丹吉林和腾格里沙漠交汇处的民间传统。





  


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世代繁衍生息在腾格里和巴丹吉林沙漠交汇处的居民,自古就用沙漠白刺果食补食疗和养生,她静静地滋养呵护了一代代戈壁沙乡人。方泉白刺果沙漠茶,就是秉承此民间传统,用沙漠白刺果炮制而成。荣获甘肃省首届中医药产业创业创新大赛三等奖等。适合所有人群饮用。让生命的顽强滋润心田,让生活充满活力

沙漠茶是对腾格里和巴丹吉林沙漠交汇处的民间传统的继承和发展。我们努力让它惠及更多的人。您的信任和支持是我们力量的源泉,您和家人的饮用将会让您全家受益。



参考资料

1、甘肃府县志.乾隆镇番县志

2、《中国沙漠地区药用植物》 甘肃人民出版社 中科院冰川冻土沙漠研究所沙漠研究室 编

3、《镇番遗事历鉴》 清 谢树森

4、《全国中草药汇编》 人民卫生出版社

5 、《内蒙古中草药》蒙文)   689页

6、《白刺研究与开发》    索有瑞 著   科学出版社

7、唐古特白刺果实调节免疫、抗疲劳和耐寒冷作用研究 ·索有瑞 李玉林《天然产物研究与开发》,2005年.06期

8、唐古特白刺降血脂活性部位的药效学筛选研究 薛焱等 包头医学院基础学院,内蒙古大学生命科学学院

9 、唐古特白刺果实的降血糖作用研究   索有瑞 汪汉卿 食品科学 164 2004, Vol. 25, No. 7

10、 白刺果治疗急慢性咽炎临床研究   李立平   中国实用医药 2012年9月第7卷第27期

11、白刺果实活性成分提取及其抗氧化活性研究   齐敬浩 内蒙古大学 生命科学学院

12、野生植物白刺果实的营养成分及其延缓衰老作用的研究 姜明等 营养学报 199 4(3):3 3 8-3 41

13、 唐古特白刺果实花色苷体外清除自由基的活性 白新明等 天然产物研究与开发,2008。20. 884-887.

14、白刺属植物化学成分及生物活性研究进展   胡端龙等   中国科学院西北高原生物研究所,中国科学院研究生院

15、唐古特白刺果实多糖的提取及其药理活性研究 宋永朋 内蒙古大学 生命科学院

16、白刺果主要功能性成分极其功效研究进展   冯云子等   中国农业大学食品科学与营养工程学院

17、一种白刺果全果及炮制方法和应用  专利文献




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